Deccal

Hıristiyanlığı mahkûm ediyorum; Hıristiyan kilisesine, bir savcının şimdiye dek ağzından çıkmış en korkunç suçlamayı yöneltiyorum. O, bana göre, düşünülebilecek yozlaşmaların tümünden çok daha büyüktür; olabilecek yozlaşmaların en kötüsüdür, olabilecek en uç yozlaşma istemidir. Hıristiyan kilisesi, bu çürümüşlüğü bulaştırmadık hiçbir şey bırakmadı; her değeri değersizliğe, her gerçekliği bir yalana ve her dürüstlüğü bir ruh alçaklığına çevirdi. Bana kalkıp onun "insancıl" nimetlerinden söz ediliyor! Acıyı ortadan kaldırmaya yönelik her türlü çaba, en derin çıkarlarına aykırıdır; o, acıyla yaşar; kendisini ölümsüz kılmak için acı yaratır

Böyle Buyurdu Zerdüşt

Tüm yazılmışlar arasında sevdiğim tek şey, 
birilerinin kendi kanıyla yazdığıdır. 
Kanla yaz: fark edeceksin ki, kan ruhtur. 
Kolay bir iş değildir, meçhul kanı anlamak: 
nefret ederim, avare okurlardan. 
Her kim ki okuru tanır, 
daha fazlasını yapmaz onun için. (...) 
Cümle alem okumayı öğrenecek olsa, 
yalnız yazmak değil, düşünmek de çürürdü. 
Vaktiyle ruh tanrıydı, sonra insanlaştı ve şimdi, 
neredeyse avamlaşmak üzere. 
Kanla ve hikmetle yazan kişi, okunmayı değil, 
ezberlenmeyi ister. 
- Friedrich Nietzsche-

Tan Kızıllığı

Tan Kızıllığı

Bu kitapta bir 'yeraltı insanını' iş başında bulacaksınız, sondaj yapan, kazan, gömen birisini. Havasızlık ve karanlığın yaratacağı uzun süreli her sıkıntıya pek fazla aldırış etmeden, onun ne kadar yavaş, dikkatli ve ödün vermez bir inatçılıkla ilerlediğini göreceksiniz, elbette eğer böyle bir derinlik çalışmasını görebilecek gözleriniz varsa; bu belirsiz işinde bile onun mutlu olduğunu söyleyebilirsiniz. Sanki kendisine bir inanç yol gösteriyor, bir teselli onu avutuyor gibi değil mi? Belki de kendi uzun karanlığını istiyor, kendi anlaşılmazlığını, gizliliğini, gizemliliğini, çünkü o ne elde edeceğini biliyor: kendi sabahını, kendi kurtuluşunu, kendi tan kızıllığını?.. Hiç kuşku yok, geri dönecektir: ona aşağıda ne işi olduğunu sormayın, bu sözde Trophonios ve yeraltı insanı, yeniden "insan olunca", size kendisi anlatacaktır. İnsanın onun gibi uzun süre köstebek olarak yaşayıp, yalnız kalınca, susma yetisini tümüyle kaybeder...

İyinin ve Kötünün Ötesinde

İyinin ve Kötünün Ötesinde

Geleceğe Dair Bir Felsefeye Giriş

Nietzsche “Geleceğin Felsefesi”ne ilişkin görüşlerini “İyinin ve Kötünün Ötesinde” adlı bu eserinde;

“Filozofların Önyargıları Üzerine, Özgür Ruh, Dini Varlık, Özdeyişler ve Ara Oyunlar, Ahlakın Tabiat Tarihi Üzerine, Biz Alimler, Bizim Erdemlerimiz, Halklar ve Vatanlar, Asil Olan Nedir?” başlıkları altında derinlemesine inceleyip bizlere ışık tutmaktadır.